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    色偷拍亚洲偷自拍视频:【福德讲坛】 中国人的“孝”和日本人的“孝”

    [浏览:1461 次] [更新时间:2015-9-29]
    福德礼仪
    传承孝文化的鲜花礼仪专家

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    如果非要拿中国人和日本人相比哪个更爱国的话,我想答案是不言而喻的,日本人的爱国远非现在的中国人可比。不得不悲哀地承认这一点。


      中国人的"孝",日本人的"忠",是中国和日本最大的信仰区别之一。自古以来中国的圣人强调更多的是"百敬孝为先",对父母的不孝,对长辈的不孝。对师长的不孝一直是思想家。文学家等批判的对象,也是所谓圣人最不屑的行为。而日本人,更注重的是作为一个日本人是否真的爱国,对国家的热爱和忠诚程度远远超过对家庭的热爱和忠诚是一个合格伟大的日本人的标准。


      从某种意义上说,中国人更倾向于"先爱家,再爱国"。而日本人是"先爱国,再爱家",这与中国和日本经历过不同的历史阶段和迥异的意识形态想符合的。古代的中国一直地大物博,帝王为了保住王位不动摇,就必须让人民的心忠诚与自己,所以需要制定出或者说发明出一些道德标准来约束人民的心。而孝这个最基本的思想就自然而然地成为了帮助帝王实施控制人心的笔墨之士的最佳利用对象,让人民孝敬了父母,再由父母孝敬臣子,再由臣子孝敬帝王。这是一个逐步升级的步骤。为了最终达到人民对帝王的忠贞,必须在最初的一步----孝敬父母上下足功夫,所以古代为什么把不孝敬父母这种行为看做是"天理所不容",对父母不孝敬的子女叫"逆子",就是因为这个原因,"天理不容","逆子"这两个词哪个都是无比承重的批判??梢运荡庸糯贾泄鸵丫?孝敬"父母摆在了人生必须遵守道德的第一项。


      而日本呢,跟中国的地大物博相比,只是一个"弹丸之地",这种物质的匮乏造成了日本人对侵略他国的必然性,对战争的敏感性和好战的心理。为了得到更对的资源,古代帝王把对国家的孝敬放到了孝敬父母的前面。在他们看来,必须让日本获得更多的土地,更多的资源,才能保证有时间有能力有物质来表示对父母孝敬。对国家的孝敬被日本人逐步逐步地提升到一个前所未有的高度,完全超越了对父母的孝敬??梢运等毡救硕怨业闹沂且桓鲈诖判硇┍欢兄鸾ネ昝赖墓?。


      在中国,对父母不孝会被众人批判,鄙视,而相应的爱情,事业也会受到相当程度的牵连。因为按照中国人的习惯思维来看"连父母都不孝敬的人怎么能对爱情忠贞和让人产生其事业上的信任呢?在从古至今"孝"思想的灌输和外界人们对"孝'的看重双重压力下,中国人把'孝'放在人生准则第一位只在所难免的。而相比较与中国,在日本,对父母的不孝和个人爱情,事业的牵连并没有这么深入,严重。日本人可以接受你对父母的不孝,但不会接受对国家的不忠。日本人最鄙视的就是出卖国家的叛徒,不论你是处于何种原因,何种目的,对国家的背叛在日本人看来完全是一种最无耻的行为,会遭到所有日本人的共同抵抗和打击。而在中国,对国家的背叛有时竟被考虑了过多的人情因素,特别是当涉及到家人的时候。为了保全家人的性命。出卖国家也成了一种在一些人眼里"正常""合理"的行为。因为,中国人最注重的还是对父母的孝敬。


      记得曾听人说过一句话:"如果中国和日本发生战争,那么叛变的中国人会远远多与叛变的日本人"。虽然我不想承认,但心里依然有些赞同。现在社会的残酷让更多的中国人看重的是个人利益,可以不关心国家,可以不关心别人,但不能不关心个人的利益。个人利益受到侵害的时候就是其反抗最激烈的时候。当今世界的残酷让日本人更关注与国家的生死存亡,为了让国家获得更多的利益可以毫无顾及地牺牲个人利益。从某种程度上说"中国人喜欢先获得个人利益再让国家获得利益,而日本人则是先让国家获得利益再获得个人利益"。


      中国人爱国吗?无疑是爱的,只是这种爱国却是时强时弱。当国家利益的损害牵连到个人利益的时候,这种爱国情感才表现得最强烈,最直接。而平时'爱国"只是隐藏在内心某个不知名的角落而已。

     

    如果非要拿中国人和日本人相比哪个更爱国的话,我想答案是不言而喻的,日本人的爱国远非现在的中国人可比。不得不悲哀地承认这一点。


      中国人的"孝",日本人的"忠",是中国和日本最大的信仰区别之一。自古以来中国的圣人强调更多的是"百敬孝为先",对父母的不孝,对长辈的不孝。对师长的不孝一直是思想家。文学家等批判的对象,也是所谓圣人最不屑的行为。而日本人,更注重的是作为一个日本人是否真的爱国,对国家的热爱和忠诚程度远远超过对家庭的热爱和忠诚是一个合格伟大的日本人的标准。


      从某种意义上说,中国人更倾向于"先爱家,再爱国"。而日本人是"先爱国,再爱家",这与中国和日本经历过不同的历史阶段和迥异的意识形态想符合的。古代的中国一直地大物博,帝王为了保住王位不动摇,就必须让人民的心忠诚与自己,所以需要制定出或者说发明出一些道德标准来约束人民的心。而孝这个最基本的思想就自然而然地成为了帮助帝王实施控制人心的笔墨之士的最佳利用对象,让人民孝敬了父母,再由父母孝敬臣子,再由臣子孝敬帝王。这是一个逐步升级的步骤。为了最终达到人民对帝王的忠贞,必须在最初的一步----孝敬父母上下足功夫,所以古代为什么把不孝敬父母这种行为看做是"天理所不容",对父母不孝敬的子女叫"逆子",就是因为这个原因,"天理不容","逆子"这两个词哪个都是无比承重的批判??梢运荡庸糯贾泄鸵丫?孝敬"父母摆在了人生必须遵守道德的第一项。


      而日本呢,跟中国的地大物博相比,只是一个"弹丸之地",这种物质的匮乏造成了日本人对侵略他国的必然性,对战争的敏感性和好战的心理。为了得到更对的资源,古代帝王把对国家的孝敬放到了孝敬父母的前面。在他们看来,必须让日本获得更多的土地,更多的资源,才能保证有时间有能力有物质来表示对父母孝敬。对国家的孝敬被日本人逐步逐步地提升到一个前所未有的高度,完全超越了对父母的孝敬??梢运等毡救硕怨业闹沂且桓鲈诖判硇┍欢兄鸾ネ昝赖墓?。


      在中国,对父母不孝会被众人批判,鄙视,而相应的爱情,事业也会受到相当程度的牵连。因为按照中国人的习惯思维来看"连父母都不孝敬的人怎么能对爱情忠贞和让人产生其事业上的信任呢?在从古至今"孝"思想的灌输和外界人们对"孝'的看重双重压力下,中国人把'孝'放在人生准则第一位只在所难免的。而相比较与中国,在日本,对父母的不孝和个人爱情,事业的牵连并没有这么深入,严重。日本人可以接受你对父母的不孝,但不会接受对国家的不忠。日本人最鄙视的就是出卖国家的叛徒,不论你是处于何种原因,何种目的,对国家的背叛在日本人看来完全是一种最无耻的行为,会遭到所有日本人的共同抵抗和打击。而在中国,对国家的背叛有时竟被考虑了过多的人情因素,特别是当涉及到家人的时候。为了保全家人的性命。出卖国家也成了一种在一些人眼里"正常""合理"的行为。因为,中国人最注重的还是对父母的孝敬。


      记得曾听人说过一句话:"如果中国和日本发生战争,那么叛变的中国人会远远多与叛变的日本人"。虽然我不想承认,但心里依然有些赞同。现在社会的残酷让更多的中国人看重的是个人利益,可以不关心国家,可以不关心别人,但不能不关心个人的利益。个人利益受到侵害的时候就是其反抗最激烈的时候。当今世界的残酷让日本人更关注与国家的生死存亡,为了让国家获得更多的利益可以毫无顾及地牺牲个人利益。从某种程度上说"中国人喜欢先获得个人利益再让国家获得利益,而日本人则是先让国家获得利益再获得个人利益"。


      中国人爱国吗?无疑是爱的,只是这种爱国却是时强时弱。当国家利益的损害牵连到个人利益的时候,这种爱国情感才表现得最强烈,最直接。而平时'爱国"只是隐藏在内心某个不知名的角落而已。